庐剧二胡哭城曲谱，庐剧二胡哭城曲谱简谱

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汉高祖的大风歌是否是中国历史上第一首国歌？

公元前195年，刘邦在击破淮南王英布军还军途中，经过故乡沛县时，邀集父老乡亲饮酒数十日。酒酣，120人歌唱助兴，气氛极为热烈，刘邦击鼓高歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

风起云飞，比喻群雄竞逐而天下乱。刘邦的《大风歌》，生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子的威风凛凛、所向披靡的自己脚下的那种巨无霸的冲天豪迈气概，表明了他维护天下统一的政治抱负。

大风劲吹啊，浮云飞扬；我统一了天下啊，衣锦还乡；怎样才能得到勇士啊，为国家镇守四方！回到故乡，去哪里挑选出更加优秀的勇士、捍卫四方的猛士，来巩固自己的大汉江山呢？

慷慨伤怀，泣数行下。刘邦透露出前途未卜的焦灼与恐惧，自己辛辛苦苦打下的江山、怎么能像秦二世而亡？身边的人都不值得信任，怎样才能勇士为国家镇守边疆、使之大汉江山固若金汤！

这是一首豪放雄壮又充满质朴之情的名作，是一曲胜利者的哀歌，怎么可能成为国歌？国歌是代表一个国家民族精神的歌曲，是被国家的政府和人民认为能代表该国家政府和人民意志的乐曲。

古人认为，歌是礼乐，是娱乐的，但有绘有军队将领姓氏的旌旗是必须的。中国最早的国歌出现在清朝末期年间，中华人民共和国国歌是一首极富创造性的歌曲，以其高昂激越、鼓舞人心的歌词，铿锵有力的节奏，明亮雄伟的旋律，更增强了歌曲的战斗气氛的英雄气概。

不是。

实际上，刘邦的【大风歌】只能说是口语化程度不错的【乐诗】，跟真正能表现出政权、势力形象的国歌还差得很远。

中国历史上，这样以政权、势力为主要表达目的的【歌】出现在春秋中末、战国初。当时很多诸侯国在战役之后，都会令军队齐声高唱“能体现己方势力威武雄壮”的歌，因每次高歌，经常会惊得枭鸟飞起，而“春秋无义战”，连累得枭鸟也成了“无义”的代表。当时的兵士，多唱的是思念家乡的民谣或是一些令人开怀的荤段子，但也有勾践伐秦大胜后作的【河梁】那样的歌。比较著名的，如【天瑞】【北游】【若瞻】等，倒可以算作当时诸侯国自己的“国歌”。

刘邦的【大风歌】比起这些真正的古代经典，还是有相当明显的差距。

历史上最早具有“国歌”意义的歌，当属唐太宗李世民亲自提出设计意图，亲自绘制【破阵舞图】多名乐师、舞师参加的设计、完成的初唐大型乐舞【秦王破阵乐】。此，是唐太宗时期著名的盛事，被视为反映大唐开国、以武定天下的名曲，其地位基本相当于今天的国歌。只是因为这一乐曲宣扬的尚武精神与儒家倡导的偃武修文主张有悖，在儒臣封德彝的建议下，改名为【七德乐】，魏徵、虞世南、诸亮、李百药等人更制了歌辞，但它的公认曲名仍然是【秦王破阵乐】。

当西方意识输入到中国后，确实有人开始设计国歌。历史上第一首就“国歌”这个层面创作的歌曲，是1880年，由曾国藩之子曾纪泽发轫的【普天乐】。

后至1896年，李鸿章作为外交特使身份远赴西欧和俄罗斯作访问，在当的欢迎仪式上是要演奏国国歌的。临时急就章下，李鸿章找了一首七绝诗加以改编后，配以家乡安徽庐剧中的“倒七戏”配乐，作为国歌来使用。之后，清王朝在外交场合经常性地使用这首代国歌，因为是出自李鸿章之手，这首国歌就被称作为【李中堂乐】。

再之后，1911年，清政府下令内阁正式制定国歌。典礼院同礼部各衙门参照了当时各国的国歌后，创作了一首【巩金瓯】，是中国历史上第一首真正意义上的国歌。

我是历史问答达人“青言论史”，乐于为您解答中国古代史的相关问题。

谈到刘邦的大风歌，那真是悲壮又高昂：

“大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方？”

这首歌气势雄壮，身为一介地痞出身的刘邦能写出这么好的诗句，实在是不可多得。但是，大风歌并不是国歌，汉代从来没哪一次重要集会的时候奏过它。

实际上，中国就一直没有国歌的概念。因为我们一直认为天底下只有我们一个文明国家，其他都是蛮夷番邦。而国歌的作用是代表国家象征国家，就咱们一个国家那还象征啥啊？

中国第一首法定意义上的国歌，是1911年10月4日（宣统三年八月十三日）清政府“谕旨颁行”的中国历史上第一首国歌《巩金瓯》，严复作词，名义上溥侗谱曲，曲谱实际来自康熙时期的皇室音乐，郭曾炘修订：

“巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻，

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