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徵(zhi)
徴[zhǐ]
“徴”是一个汉字,读音为“zhǐ”时,意思同“徵”。古代五音“宫、商、角、徵、羽”之一;读音为“zhēng ”时,意思同“徵”。
[zhǐ]
古代五声音阶的第四音,又名“迭”。相当于工尺谱上的“六”,现在简谱上的“5”。《爾雅•釋樂》:“徵謂之迭。”《正字通•彳部》:“徵,五聲之一,絃用五十四絲,其聲清。”
斛珠夫人大徵读音[hú zhū fū rén dà zhēng。
《斛珠夫人》改编自萧如瑟的同名小说,是由杨幂,陈伟霆,徐开骋,陈小纭,王森等主演。
讲述了在浩瀚的九州大地上,大徵朝珠赋沉重,逼得渔民绞杀亲子,以谋鲛女落泪而得鲛珠,沿海渔村的少女海市因此遭遇,父母亡故,全村被屠戮。
生死关头,她求助于途经此地的大徵第一权臣方诸,历经考验,最终被方诸带回天启。海市从此女扮男装,成为方诸的徒弟。此时,大徵内忧外患不断,喜怒不定的年轻皇帝褚仲旭,因为经受皇朝内乱,而对生失去了一切兴趣,表面上以昏君自居,却在方诸苦苦支撑国家和平时,暗中默默观望这一切。海市奉命成为帝旭的护卫,但却因此引起了帝旭对她的兴趣,两人经历诸多生死关头,从互有误会到逐渐理解对方,帝旭察觉海市的女子身份,暗生情愫,但海市对方诸的依赖,其中藏着可望却难以言说的感情,三人之间情感纠葛不断。随着皇朝的叛乱再起,海市勇敢地选择肩负起守护大徵和平的责任,并终于直面对帝旭、方诸两人的感情。
准确的来说,八九十年代的中国乐坛绝对是香港粤曲占据了主导地位。中国的流行歌曲发源地无疑是香港,尽管当时台湾出现了一大批的偶像歌手可是依旧不够香港歌坛给大陆带来的经典曲目来的冲击大,80年代的三王一后,90年代的四大天王,不仅仅是娱乐圈的产物,也离不开当时两岸三地年轻人的拥护。华语乐坛的巅峰时期恰恰就是八九十年代的香港乐坛,谭咏麟和张国荣的相继宣布退出歌坛后,虽然香港娱乐圈推出了“四大天王”张学友、刘德华、黎明、郭富城,但是这只能说是商业包装的一个成功典范,是一定程度上的巨星,但要想成为“三王一后”这样的超级巨星还是很难企及的。最重要的是“四大天王”得诞生很大程度上的扼杀了香港乐坛新鲜血液的出现,在90年代,备受关注的“十大中文金曲奖”“劲歌金曲”奖项基本被他们四个人包揽,新人能熬出头的机会寥寥无几,后继无力的是唱功人才大量减退了,虽然词曲方面当然的香港乐坛人才还是辈出,但到了千禧年后,随着互联网音乐的出现,版权意识的逐渐萌芽,内地和台湾音乐的冲击下,大家不再当香港乐坛是惟一的一个发展对象了,人才的流失,本地音乐发展迟缓都使得香港乐坛逐渐低迷。现如今的中国乐坛不再需要香港来扶持了,但曲调的单一和硬化的框架都没有让人觉得经典的感觉了,十分遗憾。
算是吧!上世纪60年代的那种纯朴、70年代的上进、80年代的创新和无畏。到了90年代,商业消费时代来了,到现在愈演愈烈,把商业当成了文化。还是希望人们拥有好的状态,这种状态不只是物质状态,而是一种精神状态。
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