大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于上海萨克斯无锡萨克斯的问题,于是小编就整理了2个相关介绍上海萨克斯无锡萨克斯的解答,让我们一起看看吧。
你好,答:对于流行音乐,一个前提性的看法是--民歌是过去的流行音乐,流行歌曲就是今天的民歌。
从具体的音响特征、音乐形态(节奏法--节奏的切割与组合、旋律法--不同的旋法)、乃至结构上,作为有特定含义的历史概念,它们的确有很大差异。民歌就是民歌,流行歌曲就是流行歌曲,怎么能混为一谈呢?我想我们可以先从对"流行音乐"这个概念的具体分析入手。什么是"流行音乐"呢?流行音乐的风格类型并不是固定的和一成不变的。音乐的流行与传播是分时间、空间和深度(或强度)的。首先从时间这个维度来看,在不同历史时期里流行的音乐风格显然不同。在古典时代,古典音乐就是当时的流行音乐。这是从音乐史学的角度切入。再从空间这个广度来看,流行的方式也分为封闭性和开放性的。在一个封闭的山村里,山歌就是山民们的流行歌曲。这是从民族音乐学和音乐社会学的角度切入。至于深度或强度则没有客观指标,它是指人的主观感受和音乐形成社会共鸣的程度,这是从音乐美学和音乐心理学的角度进入。从具体的音乐传播内部环境看,影响音乐传播的因素很多,有自然性因素(性别、年龄、地域等)、社会性因素(职业、身份、受教育程度等)。有的音乐适合在二十几岁的青年间传播(比如摇滚乐),有的则适合在受教育程度较高的阶层传播。有的音乐适合在酒吧这类城市商业场所传播,而有的则适合在农村。正因如此,有学者提出了分众的概念,认为在当代信息与传媒高度发达的今天,实际上已不存在一个无差别的一体化的受众。"民歌是过去的流行音乐,流行歌曲就是今天的民歌。"过去的,是指传统社会的、农业文明的、乡村的、自然形态的(仍保留原始形态)。今天的,是指现代社会的、工业文明的、城市的、利用现代科技手段制造音响。国外研究流行音乐的音乐学家曾有一个著名的"模仿说"观点,可以说是一语道破了流行音乐的实质:流行音乐本质上是对传统民歌的模仿。当然是"变形模仿",可是要当心,模仿得不好就会露出马脚,比如:《999朵玫瑰》和《彝族舞曲》、《白桦林》和俄罗斯民歌、《好汉歌》和《王大娘补缸》,有时模仿与抄袭之间的界限很难划分,弄不好就人我莫辨了,这样的例子比比皆是。
从流行音乐发展的历史角度来看,流行音乐本身也是起源于民歌。今天的流行音乐,其本质依然是民歌--工业时代的民歌、都市民歌。(城市化是现代化的一个重要特征。)
天津有着“萨克斯之都”的称号。中国的钢琴、提琴、手风琴这三大产业,主要在我国的辽宁营口市,被称为:中国钢琴三大产业基地。被称作“音乐小镇”就是我国河北武强县,不但不但规模大,分类更是齐全,全国近百家乐器知名企业聚集此地,中国最大的西洋乐器生产基地,包括吉他、提琴、低音号、抱号、萨克斯等等近百种西洋乐器。多年来热销世界各地,促进了我国的进出口贸易的发展。这些都是有着很高的声誉。
“吉他制造之乡”贵州正安县。 “中国民族乐器之乡”的还有河南; “古筝之乡”的江苏扬州; “中国二胡制作大师”的江苏无锡; “中国竹笛之乡”的浙江余杭区。
如果你需要开个乐器店的话,可以去上述地点去考察。谢谢。
湖南长沙高桥大市场的乐器城里少说也有十来家乐器店,从民乐到西洋乐器,各类乐器都能买到。最主要的还是即使你是买一把乐器,商家也是给你的批发价。比市场上的这个琴行、那个琴行的价格便宜多了。建议你试试!
到此,以上就是小编对于上海萨克斯无锡萨克斯的问题就介绍到这了,希望介绍关于上海萨克斯无锡萨克斯的2点解答对大家有用。